新浪微博 會員登錄 | 會員注冊
TOP裝潢世界
BOSS堂

蘇州雅士暢談中國人的情境語言

2012-09-04   來源:   作者:admin
提要:葉放將自己多年來的紙上造園付諸實踐,在蘇州小巷建造當代園林“南石皮記”轟動姑蘇;他為威尼斯呈現代表中國當代藝術的園林“達園”,成為意大利中國文化年的一大亮點。回顧葉放的造園經歷,可以展現一代中國人重新想象歷史文明,重新發明生活的過程。

    Top:談一談藝術家眼中的蘇州是怎樣的一個城市和形象?
    葉放:蘇州是一個講究細節的城市,不懂得欣賞細節,或者沒有細節的呈現就沒辦法體會蘇州、領會蘇州。我們在任何一個場景中,不管吃喝玩樂衣食住行,都是由細節構成的,細膩整個構成了一個蘇州。
    Top:打造蘇州園林是你的夢想之一嗎?
    葉放:我跟園林有特殊的因緣,因為我就出生在家里的園林中,我的祖輩有好幾代和園林有淵源。我出生的園林就是母親的曾祖父造的。園林,對我來說是一個情節。我打造園林的時候,更多時候會比其他人體會更深。因為所受到的熏陶更深,所以這種精神家園的夢想和烙印非常深刻。園林隊有些人來說是一個很單純的空間,對我來說卻是精神家園,它是能寄托我的思想和情感的,有意識的去表達的一個空間。
    Top:造園林的目的是什么?那么多錢花在別的地方不好嗎?
    葉放:我覺得人生最重要的不是所付出的金錢和精力,而是付出之后你在其中獲取到精神上的愉悅。有人常問我造林的目的是什么?明朝末年就有人說的很清楚了,說“不出城郭能獲臨泉之怡”,現在人周末才去與大自然,然而我更熱衷于不出家門就有,何樂而不為呢?園林是非常典型的會用物質來表達精神的東西。也就是說把形而上的情感和思想,哲學物化到現實生活中。
    Top:對于藝術作品中的遺憾會怎樣看待的?
    葉放:任何的創作都會帶有遺憾性的創造,任何的創作又無所謂遺憾,因為他是在創造當下情境之時的一種表達,如果沒有什么特別原因造成的缺憾,則屬于當下的一種情緒飽滿的表達。本質上藝術作品的創作,我認為是缺憾的。它的缺憾一般都來源于日后的情境中,因為大家都認為還可以更加完美。
    Top:如何理解中國人的空間精神?
    葉放:中國文化常常會把物化精神化,物質和精神的關系是中國人設計中最典型的關系。同樣的山水,中國人會富于它文化和空間的內涵。中國人的空間,設計師所做的是通過對現狀空間的設計來完成對理想空間的表達,這個理想空間有兩部分,一個是我們所說的形態部分,山水、花謝、樓臺。另一部分是人文部分,可以是陰陽、虛實、意向,這些才構成了整體。中國人的空間不僅僅是三維、四維,借景也不是中國獨有的,任何國家都有。但是中國有獨有的虛借。鳥語花香,就是虛借。中國人的空間是用心靈交流出來的,所以中國人會經常用人文的手法點出意境。

關于我們 | 廣告信息 | 版權聲明 | 在線幫助 | 意見反饋 | 招聘信息 | 網站幫助 | 聯系我們

京ICP備09075602號-1   京公網安備 11010502031131號     進入首頁

Copyright © 2010-2019 All Rights Reserved.

中文域名:TOP裝潢世界   聯系電話:010-58672307

体育彩票6十1中奖表格